如何審視我們的人生?
(資料圖片)
編者按:本文來自微信公眾號戴汨(ID:ThinkingSlow),作者:戴汨,創(chuàng)業(yè)邦經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載,圖源:攝圖網(wǎng)。
蘇格拉底說過一句很有名的話,事實(shí)上他說過很多很有名的。
但是在哲學(xué)家里面,或許蘇格拉底的話是最值得相信的,因?yàn)樗梢詾榱俗约盒欧畹睦砟钤诒O(jiān)獄里一邊談笑風(fēng)生,一邊喝下結(jié)束生命的毒酒。
蘇格拉底的這句話是:未經(jīng)審視的人生是不值得過的人生。
Hamming 教授是上一個(gè)世紀(jì)偉大的科學(xué)家和數(shù)學(xué)家,是1968年圖靈獎(jiǎng)的獲得者,這相當(dāng)于計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的諾貝爾獎(jiǎng)。他最有名的貢獻(xiàn)應(yīng)該是Hamming碼,后來成為計(jì)算機(jī)通訊中用來糾錯(cuò)的碼。
Hamming參加過曼哈頓原子彈項(xiàng)目,那個(gè)項(xiàng)目你讀讀歷史就知道諾貝爾獎(jiǎng)得主的密度。戰(zhàn)后加入貝爾實(shí)驗(yàn)室,和信息論的發(fā)明者香農(nóng)教授在一個(gè)屋子。說一句題外話,香農(nóng)教授也是一個(gè)天才一樣的人物,他的噪聲和信號理論不僅奠定了現(xiàn)代通訊的基礎(chǔ),他還用來賭博和投資,和搞科學(xué)一樣成功。
Youtube上有一個(gè)Hamming教授在加州的一所海軍學(xué)校的講課視頻,講的課叫:從事科學(xué)和工程的藝術(shù)。第一節(jié)課,教授沒有講課程大綱,而是講人生。
講課的結(jié)尾,教授三次重復(fù)的就是蘇格拉底的這句。
如何審視我們的人生?
1. 審視一下我們的時(shí)代原始人終其一生,可能也就在洞穴的周圍100公里生活,認(rèn)識的動物也就幾種。
現(xiàn)代科學(xué)開始于牛頓。牛頓生于1642年的圣誕節(jié),同一年偉大的科學(xué)家伽利略去世。權(quán)且以1700年作為現(xiàn)代科學(xué)的開始,人類的知識一直以指數(shù)的速度增長。毫無疑問,現(xiàn)在的一個(gè)中學(xué)生的知識肯定也超過了亞里士多德。
每17年,人類的知識會擴(kuò)張一倍。假如你22歲完成大學(xué)教育開始工作,按照中國人的平均壽命77歲,你要經(jīng)歷至少3個(gè)17年,這意味著知識會擴(kuò)張8倍。你年輕的時(shí)候所學(xué),到你年紀(jì)大了時(shí)候,只有12.5%的知識是有效的。
所以被時(shí)代拋棄不是一句笑話。唯一的方法是:所以你要學(xué)會自我教育。
大部分大學(xué)的教育不是真正的教育,而是培訓(xùn)。培訓(xùn)是教你如何做。而教育是關(guān)于做什么,什么時(shí)候做,為什么做。
一個(gè)走捷徑的自我教育方法是掌握一些基礎(chǔ)學(xué)科的基本原理??茖W(xué)在發(fā)展,但是很多基礎(chǔ)原理不變。比如,費(fèi)曼用一句概括過這個(gè)世界:世界是原子構(gòu)成的,近相斥,遠(yuǎn)相吸。
2. 審視一下我們個(gè)體首先,相信。
很多歷史學(xué)家說到過去的時(shí)候,總認(rèn)為是必然主義。而說到未來的時(shí)候,又覺得充滿不確定性。事實(shí)上,過去和未來都充滿了不確定性。個(gè)體就是不確定性之一,個(gè)體能創(chuàng)造歷史。
如果亞歷山大大帝、希特勒、拿破侖死于童年,世界肯定會不一樣。
如果亞里士多德、牛頓、麥克斯韋兒、愛因斯坦死于童年,我們不會有今天。
要相信個(gè)體可以改變歷史。要相信自己可以成為一個(gè)不普通的人。我們未必成為偉人,但是可以成為最好的自己。
其次:方向感。
Hamming教授舉了一個(gè)例子來描述人生。這是一個(gè)數(shù)學(xué)家才能舉得出來的例子。
假設(shè),你是一個(gè)醉漢,你從一個(gè)原點(diǎn)開始,這邊蹣跚幾步,那邊蹣跚幾步,N步以后你離原點(diǎn)的距離和根號N成正比。假如他走了10000步,通常離原點(diǎn)估計(jì)也就100步。因?yàn)槟闶亲頋h,你沒有方向感,你做的是類似隨機(jī)運(yùn)動??傊?,你跑不遠(yuǎn)。
假設(shè),你還是一個(gè)醉漢,但是遠(yuǎn)方有個(gè)漂亮女孩吸引你,你就會朝著她的方向移動,即使你前進(jìn)幾步又后退幾步。同樣是N步以后, 你走的距離和N大體上正比。總之,你走出很遠(yuǎn), 比100步要遠(yuǎn)的多。
這個(gè)區(qū)別就是一個(gè)有方向感和和沒有方向感的人生的區(qū)別。
因此,人生需要方向感。或者簡單說,需要一個(gè)自己的目標(biāo)。至于目標(biāo)是什么,反而沒有那么重要。歌手可以,滑板大神也可以。
最后,掙扎。
很多人以為,實(shí)現(xiàn)了夢想或目標(biāo)才會幸福。其實(shí),未必。
Hamming在小的的時(shí)候看過一個(gè)喜劇電影,他和朋友從頭笑到尾。出來以后,他的朋友問他:你真覺得這個(gè)電影有趣嗎?Hamming想了想:不。一直笑并不是樂趣。
同樣,在向你的目標(biāo)靠近的過程中,你不可能一帆風(fēng)順。一帆風(fēng)順不是幸福。真正的幸福,是路途中的掙扎。因?yàn)樵趻暝?,才有成長,成長才是幸福。
Hamming說如果我的課程有一個(gè)目標(biāo),那就是逼著你去尋找你的方向。
我們做不了蘇格拉底。大多數(shù)時(shí)候人生里我們更像醉漢,但是我們應(yīng)該想一想遠(yuǎn)處的pretty girl。