1、賞析一： 這首詩(shī)集中體現(xiàn)了顧城的審美理想——追求一個(gè)純凈、和諧，沒(méi)有矛盾，使人心情愉快的另一世界，孩童時(shí)的遭遇，使顧城理想的夢(mèng)破滅了，但他仍然執(zhí)著地追求幻想，希望在他的另一世界中重新實(shí)現(xiàn)。
(資料圖)
2、在這首詩(shī)中，詩(shī)人以一個(gè)孩子的眼光和心靈去觀察和感受世界，希望用彩色蠟筆在幻想的世界里勾畫(huà)出一幅幅色彩斑斕的人生藍(lán)圖，畫(huà)下“笨拙的自由”、“永遠(yuǎn)不會(huì)流淚的眼睛”、“沒(méi)有痛苦的愛(ài)情”。
3、然而，這幻想的美好藍(lán)圖在現(xiàn)實(shí)世界中能否實(shí)現(xiàn)嗎？詩(shī)人離開(kāi)幻想回到現(xiàn)實(shí)。
4、“沒(méi)有領(lǐng)到蠟筆”，指“我”的理想藍(lán)圖并沒(méi)有得到社會(huì)的認(rèn)同，因而，“我”在絕望中“只有撕掉那一張張心愛(ài)的白紙”。
5、“白紙”指“自我”、生命或沒(méi)有寫(xiě)出的詩(shī)。
6、但詩(shī)人是否從此就停止對(duì)幻想的追求了呢？不。
7、詩(shī)的最后一節(jié)再次點(diǎn)明，“我”是“一個(gè)被幻想媽媽寵壞的孩子”我任性，將仍然執(zhí)著地追求幻想。
8、 顧城在孩童時(shí)代曾有過(guò)種種與大自然身心交融的機(jī)會(huì)，他在大自然中發(fā)現(xiàn)了一具自由境界，在這自由境界，他可以暫且忘卻現(xiàn)實(shí)中的種種憂傷和煩惱。
9、這自由境界就成了他執(zhí)著地追求的幻想世界。
10、由于詩(shī)人同大自然有這種特殊關(guān)系，因而大自然也就被同化在詩(shī)人的心理結(jié)構(gòu)中，他的詩(shī)因此而具有了濃郁的理想主義色彩。
11、 賞析二： 理想、現(xiàn)實(shí)：永恒的矛盾 ——《我是一個(gè)任性的孩子》讀后 一九九七年七月一日，我用以下的文字填滿了印著這首詩(shī)的書(shū)頁(yè)的空白處： “一個(gè)任性的孩子給我們留下了如此美好的畫(huà)面，如果誰(shuí)能不為之心動(dòng)，那么他真的不該擁有讀詩(shī)的權(quán)利。
12、 “一個(gè)任性的孩子，被幻想寵壞了，但他卻沒(méi)有為自己幻想太多，他的幻想是全世界、全人類的，不是個(gè)人中心的。
13、因?yàn)椤麤](méi)有家/沒(méi)有一顆留在遠(yuǎn)處的心/他只有很多很多/漿果一樣的夢(mèng)/和很大很大的眼睛’。
14、以世界為家，以自由為生活，以理想為現(xiàn)實(shí)，以夢(mèng)為詩(shī)。
15、這個(gè)任性的孩子與他所畫(huà)下的那么多美好的事物一樣美麗，并且可愛(ài)。
16、 “然而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，它制造了幻想，卻是為了將它撕破。
17、它給了這個(gè)孩子那么多美麗的夢(mèng)，卻不讓他擁有‘一個(gè)彩色的時(shí)刻’來(lái)實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)。
18、孩子脆弱的心靈呀，又怎能禁得住這樣的擺弄？他太小了，他無(wú)法采取其他的報(bào)復(fù)行為，他只有撕裂自己，他只能以自己夢(mèng)的逃亡作為對(duì)現(xiàn)實(shí)的微弱的反抗。
19、 “可是現(xiàn)實(shí)畢竟仍是現(xiàn)實(shí)，孩子畢竟仍然任性。
20、這一對(duì)永恒的矛盾呀，為什么卻成為市井間的茶余飯后的談資，成了理論家筆下犀利的言詞？記得古人有這么一句話：‘一國(guó)皆不知，而我獨(dú)知之，吾其危矣。
21、’這也許是我能給予這位任性的孩子的一句贊美吧，盡管微不足道。
22、” 現(xiàn)在我只想加一句：只有當(dāng)你真正理解了一個(gè)人，你才能讀懂他的詩(shī)，理解他的行為。
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