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天天快資訊:詩(shī)經(jīng)風(fēng)雅頌三類(lèi)劃分的依據(jù)是_詩(shī)經(jīng)風(fēng)雅頌
時(shí)間:2023-05-20 03:52:02  來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)  
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1、詩(shī)經(jīng)根據(jù)樂(lè)調(diào)的不同分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi)。

2、  風(fēng)是不同地區(qū)的地方音樂(lè)。


(相關(guān)資料圖)

3、《風(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。

4、共160篇。

5、大部分是民歌。

6、  雅是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè),即所謂正聲雅樂(lè)。

7、《雅》詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌,按音樂(lè)的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。

8、除《小雅》中有少量民歌外,大部分是貴族文人的作品。

9、  頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。

10、《頌》詩(shī)又分為《周頌》31篇,《魯頌》4篇,《商頌》5篇,共40篇。

11、全部是貴族文人的作品。

12、從時(shí)間上看,《周頌》和《大雅》的大部分產(chǎn)生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分產(chǎn)生在西周后期至東遷時(shí);《國(guó)風(fēng)》的大部分和《魯頌》、《商頌》產(chǎn)生于春秋時(shí)期。

13、  從思想性和藝術(shù)價(jià)值上看,三頌不如二雅,二雅不如十五國(guó)風(fēng)。

14、風(fēng)雅頌是詩(shī)之成形,是詩(shī)的體裁。

15、風(fēng)雅頌就是一種藝術(shù)手法,運(yùn)用不同形式讓人理解的有所不同而已,就是現(xiàn)代的對(duì)比,先言他物再引所以物,導(dǎo)致藝術(shù)風(fēng)格的差異,后來(lái)逐漸形成各種文學(xué)流派。

16、《風(fēng)》又稱(chēng)《國(guó)風(fēng)》,一共有15組,“風(fēng)”本是樂(lè)曲的統(tǒng)稱(chēng)。

17、15組國(guó)風(fēng)并不是15個(gè)國(guó)家的樂(lè)曲,而是十幾個(gè)地區(qū)的樂(lè)曲。

18、國(guó)風(fēng)包括周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、檜、齊、魏、唐、秦、豳、陳、曹的樂(lè)歌,共160篇。

19、國(guó)風(fēng)是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)亓餍械母枨?,帶有地方色彩?/p>

20、從內(nèi)容上說(shuō),大多數(shù)是民歌。

21、作者大多是民間歌手,但是也有個(gè)別貴族。

22、《雅》是指人人能懂的典雅音樂(lè)。

23、《雅》共105篇,分為《大雅》 31篇和《小雅》74篇。

24、《雅》多數(shù)是朝廷官吏及公卿大夫的作品,有一小部分是民歌。

25、其內(nèi)容幾乎都是關(guān)于政治方面的,有贊頌好人好政的,有諷刺弊政的。

26、只有幾首表達(dá)個(gè)人感情的詩(shī)。

27、但是沒(méi)有情詩(shī)。

28、《頌》是貴族在家廟中祭祀鬼神、贊美治者功德的樂(lè)曲,在演奏時(shí)要配以舞蹈。

29、又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》,共40篇。

30、其中《周頌》31篇,認(rèn)為可能是西周時(shí)的作品、多作于周昭王、周穆王以前;《魯頌》4篇,認(rèn)為可能是魯僖公時(shí)的作品;《商頌》則認(rèn)為是春秋以前宋國(guó)的作品。

31、據(jù)查資料,詩(shī)經(jīng)根據(jù)樂(lè)調(diào)的不同分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi)。

32、風(fēng)雅頌就是一種藝術(shù)手法,運(yùn)用不同形式讓人理解的有所不同而已,就是現(xiàn)代的對(duì)比,先言他物再引所以物,導(dǎo)致藝術(shù)風(fēng)格的差異,后來(lái)逐漸形成各種文學(xué)流派。

33、風(fēng)雅頌賦比興,起源于詩(shī)經(jīng),合稱(chēng)“六義”,唐孔穎達(dá)《毛詩(shī)正義》說(shuō):“賦比興是詩(shī)之所用,風(fēng)雅頌是詩(shī)之成形”;前者是詩(shī)的作法,后者是詩(shī)的體裁。

34、于風(fēng),雅,頌的解釋有種種說(shuō)法,一般認(rèn)為是按照音樂(lè)來(lái)劃分的,因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》的詩(shī)篇當(dāng)初都是樂(lè)歌,由于曲調(diào)的特點(diǎn)不同,劃分三類(lèi),后樂(lè)譜失傳,僅留歌詞,我們今天看到的不過(guò)是一部樂(lè)曲歌詞的底本。

35、 *風(fēng),地方樂(lè)調(diào),這一部分共選了十五個(gè)國(guó)家和地區(qū)的樂(lè)調(diào),稱(chēng)十五國(guó)風(fēng),共160篇,內(nèi)容都是民歌,這十五國(guó)風(fēng)是:周南(今陜西,河南之間),召南(今河南,湖北之間),鄴,鏞,衛(wèi),王,鄭,齊,魏,唐,秦,陳,檜,曹,豳 其中周南、召南產(chǎn)生于漢水和長(zhǎng)江中游,其余為黃河中下游。

36、十五國(guó)風(fēng)絕大部分是周室東遷以后到春秋中葉的作者,大部分是民歌。

37、 *“雅”詩(shī)就是西周王畿的樂(lè)調(diào)。

38、王畿,都城地區(qū),就是渭水流域地區(qū),雅詩(shī)就是這一地區(qū)的樂(lè)調(diào),之所以如此,有兩種解釋?zhuān)?,雅,同“夏”,周稱(chēng)西周的王畿為“夏”雅樂(lè)就是“夏樂(lè)”,夏樂(lè)就是王畿樂(lè)調(diào)2:雅,正也,雅樂(lè)即正樂(lè),當(dāng)時(shí)稱(chēng)諸侯國(guó)的地方音樂(lè)為俗樂(lè),周天子的都城是全國(guó)的中心,出于尊王觀念,把王畿之樂(lè)稱(chēng)為“正樂(lè)”兩種解釋都可通。

39、“雅”詩(shī)分為大雅,小雅,大小雅類(lèi)于后代的大小曲,大小調(diào),其中小雅較接近于“國(guó)風(fēng)”可能是未被貴族改造的王畿地方音樂(lè)。

40、大雅31篇,小雅74篇,共105篇。

41、多數(shù)是貴族之作,少數(shù)是人民。

42、關(guān)于產(chǎn)生年代,“大雅”大部分是西周初的作品,“大雅”小部分、“小雅”大部分是西周末年的作品。

43、 *“頌”,頌是祭祀用的宗教音樂(lè),內(nèi)容分為贊美神靈,祖先的功德,頌詩(shī)中周頌31篇,產(chǎn)生于王畿地區(qū),渭水流域,是西周初年作品。

44、魯頌4篇,商頌5篇,它們都是東遷以后到春秋中葉的作品,產(chǎn)于魯國(guó),宋國(guó)(宋是商的后代)。

本文就講到這里,希望大家會(huì)喜歡。

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